¿La Biblia es un libro obsceno?
En la pequeña iglesia rural donde crecí, recuerdo un sábado en el que estaba sentado junto a mi amigo Keith en el servicio de adoración. Ese día en particular Keith me empujó con el codo y me pasó su Biblia, señalando 1 Reyes 21:21. “Lee eso” me dijo.
Keith había descubierto una palabra traviesa en la Biblia. Y sí, teníamos que tener alrededor de 12 o 13 años para que esto fuera tan estimulante para nosotros como lo fue. Me hizo reír, pero también me provocó una profunda inquietud como buen muchacho adventista, porque la palabra era una por la que me hubieran castigado por usar en casa.
Éramos demasiado jóvenes como para descubrir mucho más de lo que había en ese libro. La traducción de la Biblia que usábamos (cuyo dialecto era tan sagrado que incluso nuestros padres campesinos oraban al frente usando “vosotros” y “os” y “habeis” y “amaos”) era en gran parte indescifrables si no nos la explicaban con imágenes y versos de memoria editados.
En cuanto al Antiguo Testamento, era tan denso que, aparte de algunas historias seleccionadas, bien podría haber sido escrito en hebreo.
Proyecto de Ley 374
Hace algunos años, algunas personas bien intencionadas del estado casi teocrático de Utah decidieron que necesitaban mantener los libros “sucios” fuera del alcance de los niños de edad escolar. La legislatura aprobó el Proyecto de Ley 374 de la Cámara de Representantes, titulado “Materiales sensibles en las escuelas”. Este otorgó a las escuelas la autoridad para eliminar libros que sean “pornográficos o indecentes” y, esta es la parte interesante, sin tener que pasar por un proceso de revisión formal.
Si estás pensando que tenían ciertos libros en mente, tienes razón. Se mencionó específicamente el libro de memorias de George M. Johnson: All Boys Aren’t Blue, que admite que algunos niños nacen LGBTQ. También están bastante molestos (aún ahora, muchos años después) por la honestidad de Judy Blume sobre los intereses de las adolescentes.
Nicole Mason, un miembro de Utah Parents United, dijo: “En este momento, nuestros niños tienen acceso sin restricciones a material pornográfico en las bibliotecas escolares”. Pues sí, fue una observación estúpida. No hay ninguna revista Penthouse en el estante de ninguna biblioteca escolar; hay leyes que prohíben esas cosas en las escuelas.
Pero el entusiasmo fue tal que el proyecto de ley se aprobó sin prestar atención a sus posibles consecuencias.
Esa Biblia sucia
Comenzó con la queja de un padre:
En marzo, un padre en Utah le escribió al Distrito Escolar de Davis, exigiendo que la Biblia fuera retirada de los estantes en base a la nueva ley. “Incesto, onanismo, bestialidad, prostitución, mutilación genital, felación, dildos, violación e incluso infanticidio”, escribieron, con precisión y sin exhaustividad. “Saca esta PORNOGRAFÍA de nuestras escuelas… Si los libros que han sido prohibidos hasta ahora son una indicación de ofensas mucho menores, [la Biblia] debería ser una obviedad total”.
Si detectas una nota de falta de sinceridad aquí, probablemente tengas razón. Pero resulta que también es preciso: las cosas en esa lista realmente están en la Biblia, aunque un par de ellas me llevaron a averiguar dónde se encontraban.
Así que me interesó y me horrorizó descubrir Ezequiel 16:17, que es tan impactante cuando entiendes lo que dice que ni siquiera lo citaré aquí, solo lo vincularé y dejaré que lo leas por ti mismo.
“Pero… pero… pero…” protestará alguien, “no es una actividad recomendable. Es sólo una imagen metafórica que condena la idolatría. Muestra cuánto odia Dios el pecado”. (Esto último siempre se saca a relucir para excusar el mal genio de Dios. Pero eso es para otro artículo). No obstante, lo que se describe aquí, en las páginas de las Sagradas Escrituras, es una mujer creando una imagen de cierta parte de un hombre y, eh, usándolo, lo que la historia y la arqueología dicen que es algo que se hacía en aquellos “mejores tiempos pasados”.
Dudo que hayas visto esto ilustrado en esas caricaturas de Robert M. Eldridge en tu libro de texto de la clase bíblica de tu colegio.
Y ni hablemos de Ezequiel 23:20-21. O de capítulos enteros del Cantar de los Cantares.
La Biblia contiene maravillosas promesas de esperanza y vida. Pero resulta que también es un libro obseno, lo que hace que sea aún más sorprendente que tantos cristianos modernos se escandalicen con cualquier libro moderno que sea honesto sobre cuestiones sexuales, como los que admiten que las niñas tienen períodos y que algunas personas se sienten atraídos por su propio género.
La peor pornografía
Aún así, no es la franqueza sexual en la Biblia lo que me hace cuestionarla como el libro de cada-palabra-viene-directamente-de-la-boca-de-Dios que los cristianos conservadores dicen que es.
Es su espantosa violencia, porque afirma que muchos mandatos horribles de muerte y destrucción provienen directamente de la boca de Dios. El que primero me perturbó fue el relato de una batalla en Números 31:17-18:
Ahora pues, matad a todo varón entre los niños, y matad a toda mujer que haya conocido varón acostándose con él. Pero a todas las niñas, las que no han conocido a un hombre acostándose con él, mantengan vivas para ustedes.
¿En serio? ¿Dios dijo que “mantengan vivas (a las niñas) para ustedes”? Dado que su virginidad se nota particularmente, ¿qué es exactamente lo que Dios pretendía que se hiciera con ellas?
O ¿qué tal Deuteronomio 20:16-18? “No dejéis nada vivo que respire”:
“Pero de las ciudades de estos pueblos que Jehová tu Dios te da por heredad, ninguna persona dejarás con vida, sino que los destruirás completamente: al heteo, al amorreo, al cananeo, al ferezeo, al heveo y al jebuseo, como Jehová tu Dios te ha mandado…”
Ni el cielo ni la tierra nueva están libres de reflejos morbosos. Ten en cuenta este pasaje en Isaías 66: 22-24 que veneramos por su mención del sábado eterno, sacado de contexto, por supuesto, para su uso en reuniones de evangelización:
“Porque como los cielos nuevos y la nueva tierra que yo hago permanecerán delante de mí, dice Jehová, así permanecerá vuestra descendencia y vuestro nombre. Y de mes en mes, y de día de reposo en día de reposo, vendrán todos a adorar delante de mí, dijo Jehová.
Y saldrán, y verán los cadáveres de los hombres que se rebelaron contra mí; porque su gusano nunca morirá, ni su fuego se apagará, y serán abominables a todo hombre”.
Luego está este clásico, que seguramente no está inspirado por mi Dios:
Bienaventurado el que tomare y estrellare a tus pequeños contra las piedras (Salmo 137:9).
Sin duda, alguna persona enojada pensó que Dios sentía de esa manera, pero yo no querría tener nada que ver con un Dios que realmente piense que esto sea una buena idea.
El Nuevo Testamento, que nos presenta a la figura maravillosa de Jesús, tampoco está del todo libre de mácula en este sentido.
Vi a la bestia y a los reyes de la tierra y sus ejércitos, reunidos para guerrear contra el que montaba el caballo y contra su ejército. La bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que había hecho delante de ella las señales con las cuales había engañado a los que recibieron la marca de la bestia y habían adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre. Los demás fueron muertos con la espada que salía de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron de las carnes de ellos (Apocalipsis 19:19-21).
Esto hace referencia a un evento muy querido por los adventistas del séptimo día: la destrucción de todos los que tienen “la marca de la bestia”, es decir, en la teología adventista tradicional, todos tus amigos cristianos que adoran el domingo.
Y ten en cuenta que ¡es Jesús quien supuestamente ordena que todo esto suceda!
(Una nota: Nos ofendemos mucho más por el sexo que por la violencia. Si hubiera escrito los pasajes de Ezequiel, nuestra sección de comentarios estaría llena de notas de personas muy ofendidas. Pero a nadie le importaría que haga referencia a la destrucción violenta de ¡esos condenados guardadores del domingo!)
Las palabras de vida eterna
Alguien va a decir aquí: “Estás criticando la Biblia”. No, estoy criticando una forma muy mala de leerla. La Biblia contiene palabras de vida eterna, pero no todas las palabras de la Biblia son palabras de vida eterna. Mucho de esto es terriblemente difícil de entender, pero incluso cuando se entiende, hay un exceso de verdaderamente muy mala teología, una horrible falta de respeto por la vida humana y mucho que es completamente irrelevante para el crecimiento espiritual.
En sus páginas, algunos grandes “santos hombres de Dios” nos transmitieron el asombroso amor de Dios y el deseo de Dios de salvarnos. Pero parece que algunas de las palabras en el Antiguo Testamento y en el Apocalipsis fueron escritas por hombres enojados y vengativos o, en el caso de Ezequiel, posiblemente incluso por hombres con enfermedades mentales
Es imposible para mí creer que Dios insistió en tanta violencia, y si Dios lo hizo, ese no es un Dios que pueda adorar o considerar santo en ninguna manera. Por lo tanto, no considero esas palabras como inspiradas por Dios como considero los relatos de los escritores de los evangelios que nos dan las palabras y las parábolas de Jesús.
Aun así, los cristianos insisten en que toda la Biblia es inspirada. Pero en el uso práctico, los cristianos sabios curan cuidadosamente los textos para mostrar una comprensión buena, esperanzadora y útil de Dios y de su Hijo. Creamos imágenes y editamos versículos de memoria para nuestros hijos. Para los estudios bíblicos, organizamos textos de prueba para llegar a algo que tenga sentido y transmita un Dios atractivo y cautivador. En resumen, creamos nuestra teología a partir de unas pocas palabras cuidadosamente seleccionadas de la Biblia.
(Al menos parte del tiempo. Y deberíamos avergonzarnos cuando no lo hacemos, cuando enseñamos todos los disparates escatológicos que se convierten en conspiraciones y miedo entre personas enojadas e impresionables).
Mi punto es que nadie lee la Biblia sin interpretarla. Porque aparte de las cosas hermosas, de las buenas lecciones que le enseñamos a los niños, hay muchas cosas que no deberíamos aprobar allí. Además del “incesto, onanismo, bestialidad, prostitución, mutilación genital, felación, dildos, violación e incluso infanticidio” que molestaron a algunos padres en Utah, hay esclavitud, poligamia, tribalismo, racismo, violencia, asesinato y algunos actos de Dios muy cuestionables.
Conocer a Dios
Lo que me lleva a la siguiente conclusión: para ser una persona santa y piadosa se necesita más que simplemente seguir la Biblia. Se requiere comprensión. Se requiere sabiduría. Se requiere la obra del Espíritu de Dios en la vida de las personas. Se requiere un estudio cuidadoso e intencional de la vida de Jesús. Se requiere consultar con otras fuentes, hombres y mujeres sabios que han experimentado el sufrimiento y luchado con las contradicciones de la vida, y se han dado cuenta de que un Dios digno de nuestra adoración tiene que ser mejor que el dios representado en Números 31:17-18.
Es decir, nuestro Dios no siempre se representa con precisión en el libro que se escribió sobre él. Por esto, para algunas personas, ese libro hace más daño que bien.
Sí, leída en un marco de compasión y bondad, de un Dios que no sólo nos ama por sobre todo, sino que comprende las dificultades de la atroz fortuna que heredamos en nuestra carne mortal, la Biblia es dadora de vida. Sin esos requisitos, la Biblia descarría a la gente impresionable. Ha creado adventistas que no entienden la gracia de Dios. A adventistas que están enojados, que creen que el mundo está lleno de conspiraciones, que los problemas de la vida tienen respuestas simplistas, que el cielo se gana con la comida y que enemigos imaginarios los esperan para perseguirlos por el delito de ir a la iglesia el sábado por la mañana.
El Antiguo Testamento no describe con coherencia al Dios que adoran los cristianos. Jesús lo hace.
Cuando Jesús dijo: “El que me has visto a mí, ha visto al Padre”, estaba corrigiendo el Antiguo Testamento. Estaba ilustrando, con su vida, que esa imagen de Dios era errónea. Por eso no dijo: “Si has visto lo que hizo el Padre en el Antiguo Testamento, bueno, así soy yo”. Porque no lo era.
Es por esto que el Antiguo Testamento no se sostiene por sí mismo: los cristianos debemos leerlo a través de la lente de Jesús, que filtra una gran cantidad de cosas absurdas que provocan que las personas sean más miserables de lo que serían sin Dios mismo.
Loren Seibold es el Editor Ejecutivo de Adventist Today.
