Por Richard W. Coffen  |  23 de Febrero, 2022  |

Se llamaba Ibex (también conocido como Taré) y vivía en Mesopotamia. Su ocupación consistía en construir imágenes de deidades para venderlas. Cuando tenía 70 años (Génesis 11:26), Taré se convirtió en padre de trillizos: El padre de la multitud (también conocido como Abram; Abraham), Harán y Nacor.

Según el libro de los Jubileos, cuando Abram (en adelante “Abraham”) tenía 59 o 60 años, “se levantó de noche y quemó la casa de los ídolos”. Harán “se apresuró a salvar” los ídolos carbonizados “pero el fuego lo alcanzó, y se quemó en el fuego, y murió en” la Ciudad Luz (también conocida como Ur), … “y lo enterraron en Ur de los Caldeos” (Jubileos 12:12-14).

Tanto Ur como Harán eran centros de culto a la luna. Quizás los ídolos que supuestamente construyó Taré y que Abraham destruyó legendariamente eran imágenes del dios lunar Sin.

Dios ordenó a Abram que abandonara la ciudad de Harán. “Deja tu tierra, tus parientes y la casa de tu padre, y vete a la tierra que te mostraré” (Génesis 12:1, RVR; énfasis del autor). Así, Abraham, de 75 años de edad, “partió como” YHWH “había dicho” (versículo 4).

¡No está solo! El obsesionado (también conocido como Lot) “se fue con él” (versículo 4).

¡Desastre humano! ¡Limpieza divina!

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Abraham finalmente llegó a la tierra que YHWH le había prometido. Primero se detuvo en Betel y luego se estableció al sur de allí (Génesis 12:8, 9). Debe saber que cada pocos años las langostas o la sequía producían “un hambre en la tierra” (versículo 10).

Por lo tanto, “Abraham se fue a vivir a Egipto” (Génesis 12:10). Así que se estableció en la Tierra Prometida. Nótese el verbo: “habitar”. El hebreo denota un cambio de residencia a otro país, como un refugiado que se queda como residente extranjero. ¡Abraham planeaba quedarse permanentemente en Egipto en lugar de vivir en la Tierra Prometida!

Temiendo que el rey egipcio (en ese momento no se le llamaba faraón; la palabra significaba “Casa Grande”, que denotaba su palacio) codiciara a su hermosa esposa, la princesa (también conocida como Sarai; en adelante, Sara), y lo matara, Abraham le aconsejó que se identificara como su hermana, una verdad a medias (versículos 11-13). Efectivamente, los egipcios “vieron… que era muy hermosa” (12:14). No sólo era hermosa, sino que lo era en todos los sentidos. Según la leyenda rabínica, era tan hermosa que “todo Egipto fue iluminado por el resplandor de ‘su belleza’”.

También dejó boquiabiertos a los príncipes del rey egipcio. Le cantaron alabanzas y le instaron a casarse con ella (versículo 15). Las mujeres “atractivas” no eran baratas. El gobernante egipcio “trató bien a Abram por ella” (versículo 16). Con los bienes que Abraham ya tenía entonces, combinados con el precio de la novia que produjo el rey, acabó teniendo “ovejas, bueyes, asnos machos, sirvientes machos y hembras, asnos hembras y camellos” (versículo 16).

Antes de que pudieran consumar su intimidad (versículo 19), la situación en la Gran Casa se volvió crítica. Una grave plaga azotó a los habitantes de la Gran Casa (versículo 17). El rabino Shlomo Yitzchaqi (1040-1105 d.C.; también conocido como Rashi, un acrónimo) razonó que las plagas implicaban esterilidad.

Al enterarse de que Sará, su bellísima adquisición, era la esposa de Abraham, el gobernante egipcio llegó a la conclusión de que la problemática plaga era consecuencia de su llegada. Llamó a Abraham y le reprendió: “¿Por qué dijiste: ‘Es mi hermana’ y con esto me permitiste tomarla como esposa? Ahora bien, aquí tienes a tu esposa. ¡Tómala y vete de aquí!”. [literalmente ‘largo de aquí’] (versículo 19).

Abraham, Sara y sus abundantes posesiones regresaron a la Casa de Dios (también conocida como Betel; versículo 20; Génesis 13:2). Oh, con él iba “Lot” (versículo 1). Más tarde, los dos hogares eran tan grandes y estaban tan llenos de rebaños que las dos familias se separaron. Lot eligió la tierra verde a lo largo del río Jordán, montando su tienda hacia Sodoma (Génesis 13:12, NTV).

¡Desastre humano! ¡Limpieza divina!

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¿Dónde estaba la “gran nación” que Dios había prometido que Abraham engendraría? Él y Sara estaban envejeciendo y no tenían descendencia. Abraham propuso que su esclavo Mi-Dios-Ayuda (también conocido como Eliezer) fuera su heredero. A YHWH no le gustó la idea.

Una década después de su residencia en la Tierra Prometida, Sara, de 75 años, tuvo una idea. Abraham debería tomar como concubina a la señorita Vuelo (también conocida como Agar), su esclava. Abraham tenía 85 años, y Agar, a la que Sara probablemente había adquirido durante su percance en Egipto, tenía quizás unos 20 años. Abraham debió de disfrutar de esos encuentros nocturnos con su curvilínea concubina. Pronto, tanto el vientre como el ego de Agar se hincharon, y “comenzó a tratar con desprecio a su señora, Sarai” (versículo 4).

Agar dio a luz a Dios-oye (también conocido como Ismael). Catorce años más tarde y casi un cuarto de siglo después de su residencia en la Tierra Prometida, Sara, de 89 años de edad (después de reírse de la predicción de YHWH sobre su embarazo), dio a luz a un niño llamado Él-ríe (también conocido como Isaac).

¡Desastre humano! ¡Limpieza divina!

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A causa de sus artimañas, Jacob huyó de su casa y se convirtió en un refugiado. ¿Un emigrante a dónde? A la misma ciudad, la carretera (también conocida como Harán), que el abuelo Abraham había dejado bajo la dirección divina hacia la Tierra Prometida. ¡De vuelta al punto de partida! Aquí permaneció durante aproximadamente dos décadas, arrastrándose ante el tío Blanco (también conocido como Labán).

Mientras estaba allí, Jacob se enamoró de la prima Oveja (también conocida como Raquel). En la celebración del matrimonio, creyó que se casaba con Raquel, aunque ésta llevaba un gran velo. Sin embargo, el tío Labán engañó a Jacob para que se casara con Vaca (también conocida como Lea). No descubrió la treta hasta que la luz de la mañana se difundió por la tienda, revelando la identidad de su novia. Engañado con otro precio de novia de siete años más de servidumbre, Jacob pudo casarse con Raquel una vez terminadas las celebraciones del banquete de boda.

Una vez que sus “harapos” se convirtieron en “riquezas”, Jacob, su creciente familia y los ídolos del tío Labán se dirigieron sigilosamente a la Tierra Prometida. El viaje se vio plagado de sorpresas: una lucha con Dios y un encuentro con el hermano Esaú, que marchaba hacia ellos con un ejército de 400 personas.

 

¡Desastre humano! ¡Limpieza divina!

 

 

Ya te haces una idea. El mismo ciclo se repitió a lo largo de los siglos. Por ejemplo, estaba Agregado (también conocido como José), que había sido vendido como esclavo en Egipto, terminó en prisión y finalmente ayudó a salvar a cientos de miles de personas de la hambruna. No debemos pasar por alto a Sacado (también conocido como Moisés), que había sido preparado para ser el próximo faraón, que podría haber liberado a los esclavos hebreos sin derramamiento de sangre, pero que tomó el asunto en sus propias manos de forma violenta, prolongando las crueles penurias durante otras cuatro décadas.

Felizmente, Dios endereza las líneas torcidas escritas por su pueblo.

Richard W. Coffen es vicepresidente jubilado de los servicios editoriales de la Review and Herald Publishing Association. Escribe desde Green Valley, Arizona.

 

 

Traducido y editado por B.Th. Daniel A. Mora, Editor para AToday Latinoamérica.