Al Vaticano no le interesamos lo más mínimo
¿Alguna vez oíste hablar de personas ” desencadenantes “? Por lo general, tiene que ver con algún acontecimiento traumático de la vida que, al hablar de un determinado tema, hace aflorar sentimientos de dolor o inseguridad.
Yo tengo un tema desencadenante. Y hasta cierto punto tiene que ver con cosas que me pasaron en la infancia.
Esta historia:
Soy un niño en la iglesia, y el predicador del día, un director de departamento de la Asociación General llamado Ben Liebelt, nos habla de un pastor adventista que asiste a una reunión de su comunidad que se celebra en el salón de una iglesia católica. Al buscar un baño, el pastor se equivoca de camino, abre una puerta y se encuentra en una sala llena de instrumentos de tortura y armas. Lo descubre el cura de la parroquia, quien, en respuesta a las preguntas del pastor adventista, le dice: ” Tenemos estas cosas para usted, amigo mío. Muy pronto descubrirá su utilidad”. Liebelt insiste en que esto es cierto, que conoce a una persona que a su vez conoce a otra persona que también conoce personalmente a este pastor.
Tengo otra historia, otra vez de la infancia:
Íbamos en auto desde nuestra granja a Gackle, y pasamos junto a una granja cercana a la carretera que siempre me llamó la atención porque estaba extraordinariamente ordenada. Le pregunto a mi madre: “¿Quién vive ahí?”. “Los Olsen”, me dice. “Son católicos. Tendremos que tener cuidado con ellos en el tiempo del fin”.
Esta también:
Mi profesor de la clase de Biblia del colegio adventista nos enseña una imagen en un libro de un extraño sombrero en forma de colmena con adornos, con la inscripción “Vicarius Filii Dei”. Nos dice que es la tiara del Papa de Roma. Más tarde, en un examen, nos pide que calculemos cómo Vicarius Filii Dei, en números romanos, equivale al número 666.
Estos mitos siguen causándome inquietud. Ya no ansiedad, sino vergüenza, porque cuesta creer que la maldad de la Iglesia católica romana siga siendo fundamental dentro del cristianismo adventista.
Títulos históricos
Ya he escrito sobre esto antes, pero me lo recordó de nuevo recientemente un artículo del Catholic News Service: “El predicador pontificio dice que etiquetar los títulos del Papa como ‘históricos’ fue una decisión acertada“. Explica que los líderes católicos romanos cambiaron su último anuario para dejar claro que todos los títulos del Papa son reliquias de la historia, dejando sólo uno: “Obispo de Roma”.
“Me parece correcto, especialmente en lo que se refiere a ‘Vicario de Jesucristo'”, dijo [el cardenal Raniero Cantalamessa]. “Vicario es quien ocupa el lugar del jefe en su ausencia, pero Jesucristo nunca se hizo ausente y nunca estará ausente de su Iglesia”.
Vaya. Eso echa por tierra algunos puntos clave de la escatología adventista, como que el papa se pone por encima de Jesús. Que la iglesia católica nunca cambia y nunca admitirá sus errores.
¿Entre los títulos abandonados? Vicario de Cristo. Sucesor del Príncipe de los Apóstoles. Sumo Pontífice de la Iglesia Universal. Primado de Italia. Arzobispo y Metropolitano de la Provincia de Roma. Soberano del Estado de la Ciudad del Vaticano. Siervo de los Siervos de Dios.
¿El fin justifica los medios?
Observe que “Vicarius Filii Dei” (Vicario del Hijo de Dios) no aparece en la lista. Esto se debe a que la mayoría de los eruditos dicen que, aunque ha sido utilizado aquí y allá por varios escritores católicos, nunca fue un título oficial.
Hay una historia detrás de esto que la mayoría de la gente no sabe.
Fue el propio Urías Smith quien, en Los Estados Unidos a la Luz de la Profecía, escribió que la frase “Vicarius Filii Dei” estaba escrita con piedras preciosas en la tiara del Papa. [1]
La frase podría ser utilizada para calcular “666” y por lo tanto identificar al papa como el sujeto de Apocalipsis 13:18. (Smith no inventó el cálculo 666; descendió a través de una cadena de conspiracionistas del numerólogo Andreas Helwig, que escribió sobre ello ya en 1612). El “666” de la tiara del Papa se convirtió en una enseñanza clave para el evangelismo adventista.
(Sí, hay un problema textual aquí: el papa es supuestamente la primera bestia, pero el texto parece asignar el número a la segunda bestia, que se afirma que es los Estados Unidos de América. Eso nunca desanimó al escatologista adventista dogmático, por supuesto).
En las visiones de Ellen White se afirmaba el significado del 666, aunque más tarde se eliminó. Si bien Elena de White “vio” la profecía del 666, F.D. Nichols dijo que “no había tal cosa como una teología adventista del séptimo día claramente definida en los años inmediatamente posteriores a 1844”, por lo que estaba bien que esa parte de su visión fuera editada. Espera, ¿qué?
Luego, en la década de 1940, un “prominente evangelista adventista” no identificado fue a Roma y estudió todos los ejemplos posibles de todas las tiaras papales que pudo encontrar; ¡por desgracia, Vicarius Filii Dei no estaba en ninguna! (Lamentablemente para los escatólogos adventistas, “Vicarius Christi”, que era un título oficial en aquella época, no aportó la misma suculenta “prueba” matemática).
Pero eso no fue problema: ¡el evangelista se fue a casa y encargó a un artista que dibujara una tiara con la inscripción Vicarius Filii Dei!
Según LeRoy Froom, que contó esta historia en la revista Ministry en 1948, una editorial adventista “la rechazó enfáticamente por engañosa y falsa, y se negó a permitir su uso.”
Bueno, no del todo, Dr. Froom. La imagen falsa se utilizó ampliamente en libros, folletos y programas de evangelización. Me sorprendería que la mayoría de los adventistas no creyeran en la teoría de la tiara papal-Vicarius Filii Dei con su significado del 666– incluso en la actualidad.
Ah, y otro detalle interesante: los tres últimos papas han abandonado la tiara en su mayor parte. El Papa Francisco nunca la ha llevado, se aferra a su gorrito blanco.
Para terminar, tres puntos
En primer lugar, contrariamente a lo que pueda oír, no hay pruebas de que el Vaticano esté interesado en nosotros. El Papa y su gabinete no se sientan en una sala de guerra secreta a discutir sobre “esos adventistas” que “tienen información sobre nosotros” y de cómo van a tener que destruirnos.
Puede que haya un historiador religioso en la Ciudad del Vaticano que haya leído sobre un culto apocalíptico anticatólico que rinde culto los sábados. ¿Pero amenazados por nosotros? No.
Ni nuestra Iglesia está infiltrada por espías jesuitas. Nadie en Roma se asusta de nuestra escatología ni de nuestra observancia del sábado. No tienen planes de perseguirnos.
De hecho, es poco probable que el Papa Francisco tenga una idea clara de quiénes somos.
En segundo lugar, es más probable que nuestra libertad sea restringida por personas de nuestra propia iglesia que por Roma. ¿Persecución? Nunca he sido perseguido por un católico. Nunca he conocido a nadie que haya sido perseguido por un católico. No espero ser perseguido nunca por un católico.
Pero sí he sido tratado de manera indigna por algunos de los míos. Me han dicho lo que debo creer, lo que no puedo decir, a quién no puedo dejar entrar por la puerta de la iglesia. Los imbéciles conspiracionistas me han gritado en la iglesia. La simple especulación de que yo no era ortodoxo bastó para que me costara amistades. He visto a pastores despedidos y a laicos expulsados de la iglesia por cualquier diferencia teológica o práctica que se le ocurriera a alguien.
Después de las tácticas de mano dura que hemos visto en Silver Spring en la última década, es probable que experimentes más restricciones a tus pensamientos y a tu libertad religiosa por parte del presidente de la Asociación General que por parte de cualquier papa.
En tercer lugar, es una señal de mala salud mental definirse a uno mismo por sus enemigos. Sí, ya sé que nos hace pensar que somos importantes cuando imaginamos que el Papa nos tiene en su mira. Pero escucha: si conocieras a un individuo cuya vida estuviera definida por su creencia de que una figura política importante le odia personalmente, dirías: “Creo que ahí hay algunos problemas de salud mental”.
Mientras sigamos con estas tonterías sobre el Vaticano y el Papa, revelaremos que tenemos algunos problemas de salud mental en toda la organización. Las organizaciones sanas se definen por sus ideas y acciones constructivas y útiles, no por sus paranoias.
Estoy cansado…
La teología católica romana no tiene nada para ser defendida o apoyada. Pero lo mismo puede decirse de nosotros, especialmente cuando no podemos dejar de hacer estas ridículas acusaciones contra otra iglesia cristiana. No hay ninguna diferencia entre el pernicioso anticatolicismo de nuestra denominación y el racismo o el antisemitismo de la extrema derecha.
Realmente, cada vez que oigo repetir estas tonterías desde un púlpito o en nuestra literatura, me pregunto: ¿realmente habré dado mi vida a una iglesia que se define públicamente diciendo que otra denominación cristiana está obsesionada con nosotros y quiere matarnos -y sólo a nosotros- por el gran pecado de ir a la iglesia el sábado? ¡Qué tristeza!
Me asombra que esto siga existiendo. No hay pruebas de ello. Ninguna. Si seguimos insistiendo en que el temor al catolicismo romano es lo que nos define, demostramos que no entendemos el evangelio de Jesucristo.
[1] Uriah Smith, The United States in the Light of Prophecy. Battle Creek, Michigan: Seventh-day Adventist Publishing Association (1884), 4th edition, p.224.
Loren Seibold es el Editor Ejecutivo de Adventist Today.
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