Неверный путь проповеди этому миру
Лорен Сейболд | 27 августа 2021 |
Еще в 1830-х и 1840-х годах у адвентистов (они еще не были тогда Адвентистами седьмого дня) появилась хорошая идея. Они были убеждены, что Иисус скоро возвращается, и поэтому захотели быть готовыми к этому событию.
Они ошиблись насчет даты. Но они были искренними и заблуждались не по своей вине. И это было праведное заблуждение: они хотели, чтобы Иисус пришел, и чтобы Он исправил положение дел на земле. И если у них и были некоторые противоречивые идеи конкретно о том, что именно означает «правильное положение дел», ну, а кого такого не бывает? По крайней мере, они признавали, что во время ожидания Пришествия получили чудесный духовный опыт, и хотели его продлить.
Эволюция до того состояния, где мы находимся сегодня, происходила постепенно. Она началась с добавления новых вероучений. Вера во Второе Пришествие преобразилась из Божьей инициативы по спасению Своего народа в зависимость от условия, что определенная группа людей должна верить в определенные вещи и действовать определенным образом. За верой в следственный суд последовали современный дар пророчества, суббота, демонизация римского католицизма, состояние мертвых, и реформа здоровья.
Когда в вероучение были добавлены все эти новые требования, мы, в некотором роде, стали контролировать Божье решение, когда должен вернуться Иисус. Если бы мы верили правильно и поступали правильно, то Иисус уже вернулся бы!
Высшая власть
Все эти нити каким-то образом связаны друг с другом представлением о том, что не католики являются истинной церковью, а ею являемся мы. Об этом было прямо сказано в (возможно, неправильно понятых) заявлениях Елены Уайт о том, что Генеральная Конференция (ГК), а не Ватикан, является наивысшим авторитетом Бога на земле. (В первоначальных заявлениях говорилось: «Генеральная Конференция на её сессии», но эти последние слова часто опускаются. Я слышал, как чиновник из ГК ссылался на голосования всех президентов Унионов и Дивизионов мира на заседаниях Исполнительного Комитета ГК как на высший орган власти Бога на земле. При этом он решительно подразумевал, что рекомендации, вынесенные Административным Комитетом ГК, также имеют эту «высшую власть»).
Власть делает высокомерными. А высокомерие – это криптонит для самочувствия при принятии решений.
Таким образом возникла одна из самых наихудших идей, которые могли когда-либо появиться в офисе ГК при старейшине Теде Вильсоне. Несколько недель назад он объявил, что инициировал движение в церкви по распространению миллиарда полных экземпляров книги “Великая борьба”.
Без результатов
Вы, конечно, знаете, что это уже происходило, хотя и не в такой амбициозной степени, которую описал старейшина Вильсон. За последние два десятилетия издательство Remnant Publications разослало по почте миллионы книг «Великая Борьба», о которых никто не просил, в дома по всем Соединенным Штатам Америки.
В каком-то смысле эта инициатива сработала: начались разговоры. Писались газетные статьи. Блогеры высказали мнение об этом. Дискуссионные форумы в сети шумели об этом.
Они вдумчиво размышляли о пороках римского католицизма, о воскресных законах, или хотя бы о религиозной свободе? Совсем нет. Подавляющее большинство людей было раздражено тем, что вестибюли их подъездов и мусорные корзины были заполнены не только нежелательной почтой, но и тяжелым, неуклюже написанным антикатолическим спамом. Ничто так не укрепляет репутацию Адвентистов седьмого дня как культа, как нечитаемый антикатолический фолиант, торчащий из миллиона почтовых ящиков.
Есть ли какие-нибудь доказательства того, что отправка даже хотя бы одного миллиона книг “Великая борьба” спасла хоть одну душу? Хм, давайте это проверим. Ведь должны быть истории спасенных людей, не так ли? Пасторы, что вы слышали? Чикаго? Сан-Франциско? Шарлотт? Какой-то совершенно незнакомый с нашей церковью человек взял книгу, прочитал ее, и пришел в церковь, потому что он понял, что в Церкви Адвентистов седьмого дня есть истина?
Мы все еще в поиске таких историй. Историй – ноль. Ничего такого не было и близко.
Так зачем же мы это делаем? Позвольте мне рассказать вам о трех факторах, лежащих в основе этих инициатив. Первый:
Елена Уайт так сказала
Ага. Она сказала. И каждое написанное или сказанное ею слово – жемчужина Божественной мудрости, за которой, даже если полностью вырвать ее из контекста, кто-то обязательно последует.
Нам часто напоминают, что Елена Уайт сказала, что наши публикации должны распространяться «как осенние листья» (Издательское служение, с. 361). Вы удивитесь, узнав, что она сказала прямо противоположное?
«В настоящее время не следует разбрасывать буклеты где попало, как осенние листья, но надо осмотрительно и безвозмездно отдавать в руки тех, кто может по достоинству оценить их». (Свидетельства для церкви, том 1, с. 551, 552 – курсив мой).
Отправьте их «в руки тех, кто может по достоинству оценить их». Другими словами, не свидетельствуйте таким образом, чтобы растратить зря деньги, время и доброе имя и чтобы раздражать окружающих нас людей до чертиков.
Да ладно, будем честными. Что вы думаете, когда Свидетели Иеговы оставляют у вашей двери брошюру в мягкой обложке? Вы её читаете? Вы звоните им для получения дополнительной информации? Нет? Почему нет? Потому что это ужасный способ достучаться до людей.
Заполнение вестибюлей и почтовых ящиков антикатолическими книгами не только не является эффективным инструментом для свидетельствования, но это становится вакциной против того, чтобы когда-либо иметь уважение к Адвентистам седьмого дня!
И еще цитата Елена Уайт:
«Однако мне велено сказать нашему народу относительно этого направления работы: остерегайтесь! Провозглашая весть, не позволяйте себе резких нападок на другие церкви… Будьте осторожны в своих высказываниях…» (Отражая Христа, с. 240 – курсив мой).
Итак, еще раз, зачем мы это делаем? Вот вторая, часто используемая, но обычно непризнанная нами причина.
Принцип «не будет извинений»
Принцип «не будет извинений» формулируется крайне редко. Но он стоит за многими инициативами адвентистского евангелизма. Он начинается с убеждения, что текст Евангелия от Матфея 24:14 является причинно-следственной связью:
«И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда [как результат вашего успеха в проповеди Евангелия всем народам] придет конец».
Обратите внимание: в нашем толковании текст не означает, что кто-то должен Евангелие Царства принимать. Нам нужно только проповедовать его, а люди должны всего лишь его услышать. И эта «Великая борьба», подаренная им, – это их возможность – и как только вы дадите им эту возможность, вы лишите их оправдания!
Члены церкви иногда думают, что цель адвентистской евангелизации – создание новых церквей. Это правда лишь отчасти. За нашей агрессивной программой евангелизации скрывается представление о том, что, как только люди получили брошюру или книгу, даже если они её и выбросят, они уже предупреждены, и им больше не будет оправдания в суде. В конце концов, «узки врата, и немногие находят их».
Нужно осознать, что это – продолжение адвентистского понимания текста из 24 главы Матфея как условия возвращения Иисуса. Это именно то, чего Бог ждет от нас, чтобы Иисус смог уже вернуться. Вы видите, насколько быстрее можно заставить Иисуса вернуться таким путем распространения миллиарда книг, чем на самом деле создавать церкви из людей, которые примут Иисуса и станут частью христианского сообщества?
Следуй за деньгами
Третья причина в том, что такой проект вдохновляет крупных жертвователей и приносит деньги.
Продажа наших книг уходит корнями в историю нашей церкви. Елена Уайт настаивала на продаже своих книг, потому что верила, что в них есть истина Божья. Но были также деньги, заработанные с продажи книг, в том числе полученные Джеймсом и Еленой Уайт.
Один из источников сообщил, что книга «Великая Борьба», напечатанная издательством Remnant Publications, попадает в почтовые ящики людей с себестоимостью доллар за одну штуку. (Это, вероятно, будет трудно подтвердить, но мы доверяем этому источнику.) Сможет ли старейшина Вильсон собрать дополнительно миллиард долларов?
Я бы не удивился этому. Я сомневаюсь, что он смог бы собрать дополнительно миллиард долларов для адвентистских ВУЗов. Я не думаю, что он попросил бы его для ADRA или для поддержки служителей и учителей адвентистских школ. Но «Великая борьба» настолько важна для адвентистской идентичности, что я думаю, что деньги появятся. Будут пожилые адвентисты, которые отложат оплату счета за электроэнергию на месяц или два, чтобы отправить побольше денег на еще несколько экземпляров «Великой борьбы», чтобы позже получатели отказались от них. Некоторые из самых богатых людей в церкви отвалят миллионы.
Это простой и легкий способ почувствовать, что вы спаситель душ, и вам для этого даже не нужно вставать со стула от телевизора, настроенного на канал «Три Ангела». Мы, адвентисты, называем это «сеянием семени». А поскольку посев семян и устранение извинений (см. выше в 1 пункте) не требует исследований экономической эффективности, он будет продолжаться даже без какого-либо поддающегося проверке успеха.
И мы будем продолжать видеть в Интернете и в прессе истории о том, какими безумными людьми должны быть эти Адвентисты седьмого дня, закидывающие всё своими книгами.
Плохая евангелизация
Честно говоря, сто лет назад «Великая борьба» имела больше смысла. Это было время безудержного антикатолицизма, и мы были всего лишь еще одним голосом в хоре голосов: «мы обвиняем католиков». Но даже тогда наш рассказ о кардиналах-заговорщиках, покончивших с субботним богослужением, не принадлежал большинству, иначе все стали бы Адвентистами седьмого дня.
Но на сегодняшний день это уже не завоевывающая души книга. Она не современная. Она слишком объемная. В ней представлены теории о противодействии соблюдению субботы, которые не подтверждены никакими доказательствами того, что это действительно происходило. Книга антикатолическая. Возвращение Иисуса, которое наши пионеры справедливо называли «блаженной надеждой», описывается в этой книге в обстановке таких страданий и такого противодействия, что это больше похоже на «кошмарный ужас».
Спросите себя: вы пришли бы с помощью этой книги ко Христу?
Ответственное управление
Один мой друг поместил на почтовые весы свой полный экземпляр книги «Великая борьба» и получил вес почти в 400 грамм. Не такая уж и тяжелая, правда? Но умножьте это число на миллиард, и это будет примерно 400 000 тонн бумаги. При общей норме 24 дерева на тонну, это 9 600 000 деревьев, которые мы уничтожим – без каких-либо доказательств того, что это даст результаты!
Может быть, сейчас самое время напомнить всем о тексте из Откровения 7:3?
«Не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога».
Я думаю, что я достаточно оптимистичен, когда считаю, что лишь 1% из этого тиража сохранится, а 99% книг отправятся в мусор – некоторые будут переработаны, а многие просто завалят собой свалки. И все это при том, что «Великая Борьба» доступна всем без исключения в Интернете на многих языках!
Поделюсь реально произошедшей историей. Когда один человек в комментарии написал, что «Великая борьба» уже есть онлайн, другой ответил ему, что бумажная книга намного лучше. Почему? «Подумайте обо всех бездомных, живущих в подземных переходах, у которых нет компьютера или телефона. Они смогут всегда иметь при себе настоящий экземпляр “Великой борьбы“, независимо от наличия у них Интернета! »
То, что даже один из нас, адвентистов, искренне считает, что человеку, живущему под мостом, нужна бумажная копия книги «Великая борьба», должно бы нас обеспокоить.
Не лучше ли потратить эти деньги на помощь бедным? Да, я знаю, что цитирую Иуду Искариота. Но мы говорим не о помазании нашего Спасителя, а только о «холодной рассылке» книги, в пользу которой нет ничего, кроме анекдотических свидетельств об её эффективности. Единственный аргумент в пользу нашего проекта – одно заявление Елены Уайт, которое она затем сама же и опровергает.
Можно было бы потратить миллиард долларов на покупку вакцины против Covid-19 для беднейших стран мира – скажем, Демократической Республики Конго, где самый низкий уровень вакцинации в мире, близкий к 0%? Или передать деньги ADRA, чтобы помочь Гаити оправиться от землетрясения?
Анализ выгоды и затрат
Я слышал, что люди говорят: «Если будет спасен хоть один человек, оно того стоит».
Но будет ли это разумным способом принятия решения? Да, даже одна душа ценна, но что, если бы вы могли использовать лучший метод и спасти 100? 1000? 10 000? 100 000? Я снова спрашиваю: где доказательства того, что отправка миллионов никем не запрошенных книг привлекла в нашу церковь хотя бы этого одного человека?
Люди, мы можем поступить лучше. Да, бизнесмены из организации Adventist-laymen’s Services & Industries (ASI) щедро жертвуют на евангелизацию. Но деньги ASI – не лучший способ определять способ проповеди церкви. Я умоляю старейшину Вильсона обратиться к более молодым руководителям Северо-Американского дивизиона (NAD) и лидерам других мест и поискать у них способы продвинуть вперед деятельность церкви, не уничтожая при этом десять миллионов деревьев.
Лорен Сейболд – главный редактор Адвентист Тудей