Ted Wilson y el regaño al adventismo
Quiero sentirme como en casa en esta iglesia en la que crecí, a la que dediqué mi vida, de verdad. Anhelo una feliz comunión con estas personas con las que comparto tantas experiencias espirituales.
Tal vez por eso, el sábado por la mañana (7 de octubre), aunque necesitaba prepararme para el Seminario Sabático Adventist Today, sintonicé el discurso del sábado por la mañana del pastor Ted Wilson a los asistentes al Comité Ejecutivo del Concilio Anual.
Los que lo conocen me han dicho que nuestro presidente de la Asociación General es personalmente amable y gentil. Espero algún día ver ese lado de él.
Pero en todas las veces que lo escuché, no fue eso lo que oí. He escuchado a un hombre que llega a la iglesia de forma negativa, crítica. Un amigo que estaba escuchando al mismo tiempo que yo me envió un mensaje: “¿Te has dado cuenta de lo enfadado que suena?”.
Claro que está enfadado: él cree que la Iglesia es un desastre. Hay muchas cosas que están mal. Y él lleva toda la carga.
De hecho, cada uno de los puntos que expuso (fueron 16) advertía sobre lo mal que están las cosas, no en el mundo, ¡sino aquí en la Iglesia! Varios de sus puntos me preocuparon, porque no describen una iglesia protestante que está buscando y creciendo en la verdad. Lo que describió sonaba más a secta.
Y me preocupa el hombre mismo. ¡Qué asustado y enfadado debe estar para sentir la necesidad, en cada turno en el púlpito, de atacar a su propia iglesia e insistir en un mayor control sobre ella!
Defendiendo la Biblia
Al principio de su discurso (es difícil considerarlo un sermón, ya que fue sobre todo una reprimenda), el pastor Wilson indicó que iba a hablar de la Biblia, ese libro que contiene tanta esperanza y perdón. Suena bien, ¿verdad?
Pero resulta que sólo le preocupaba el rechazo de la Biblia. Eso tiene un sentido diferente: una nota crítica, fea, que duró toda la mañana. “Nos ataca el método histórico-crítico”, dijo, y “cualquier otro método de interpretación bíblica que sea inaceptable para los adventistas del séptimo día”.
Pero, ¿cómo leer la Biblia, entonces? La respuesta está en Ellen White-o, como él se refiere a ella, “el Espíritu de Profecía”. El Espíritu de Profecía nos dice que “leamos la Biblia como se lee”.
Lo siento, pero “leer la Biblia como se lee” es una obviedad, no una metodología. La mayoría de los que hemos estudiado teología nos dimos cuenta bastante pronto de que la Biblia no nos muestra el mensaje adventista tan fácilmente, o no tendríamos que estudiarla durante décadas, y mucho menos tener que defender nuestro método de interpretarla.
Afortunadamente, no tardó en explicarlo: “Leer la Biblia como se lee” significa que la leemos a través de la lente del Espíritu de Profecía, las 28 Creencias Fundamentales y la voz autorizada de los líderes de la iglesia.
Me preocupa que entre estas cuatro cosas -la Biblia, Ellen White, las 28 y la Asociación General- el hombre que se describe a sí mismo con arrogancia como “el Presidente de la Iglesia Adventista Mundial del Séptimo Día” parezca ver poca distinción.
La típica diatriba sexual
Nunca he conocido a nadie tan obsesionado por la homosexualidad como lo está el pastor Ted Wilson. Nunca pierde la oportunidad de arremeter contra las personas LGBTQ. (Esta vez ha mezclado la “zoofilia” con la homosexualidad, por si acaso). Aunque dice que “todos somos pecadores al pie de la cruz” y que debemos tratar a todas las personas con amor, cuidado y respeto, ser gay entra claramente en una categoría avanzada de pecado, y no puede contener su ira durante mucho tiempo en este punto. Así:
La Iglesia Adventista del Séptimo Día en todo el mundo no acepta ni aceptará como miembros de la iglesia o líderes electos de la iglesia a individuos que no se adhieran a la comprensión y práctica bíblicas de la sexualidad humana bíblica.
Esta fue la sección más larga de las 16, y aquí fue donde se mostró más implacable. Me ofende menos su desaprobación de la homosexualidad que su remedio: “La conversión bíblica que cambia la vida mediante el poder del Espíritu Santo”. Aprecio el idealismo, pero la falta de experiencia pastoral le ha dejado ignorante: Nunca he conocido a nadie a quien el Espíritu Santo haya “curado” de la homosexualidad, y él tampoco.
Por supuesto, el problema, nos dice de nuevo, es “no leer la Biblia como se lee”.
Pablo nos dice que no dejemos que nadie nos engañe mediante filosofías y engaños vacíos (Colosenses 2:8). …Tenemos muchos teólogos maravillosos en nuestra iglesia-el Instituto de Investigación Bíblica es una organización maravillosa. … Pero hay algunos incluso dentro de nuestras propias filas que están torciendo la palabra de Dios, no leyéndola como dice. ¡Aléjense de ellos!
Conozco a algunas de estas últimas teólogas. Son mujeres y hombres buenos, honestos y reflexivos que luchan honestamente tanto con el texto como con la aplicación pastoral, especialmente cuando se trata de personas LGBTQ que tan a menudo han sido rechazadas. ¿Cómo se sienten cuando oyen sus sinceros esfuerzos denunciados como engaño y decepción?
Márchese y que le vaya bien
Bajo el título de comportamiento sexual nos encontramos con lo que para mí fue la declaración más decepcionante del día.
Si por alguna razón no puedes confiar plenamente en este libro… Estoy hablando de nuestras principales creencias fundamentales, 28 de ellas, y estoy hablando de leer la Biblia tal y como se lee; si como líder… no puedes aceptar la palabra de Dios tal y como se lee, te insto a que renuncies a tu cargo…. No quiero una purga, no quiero ningún tipo de caza de brujas, y hablo por mí y por mi cargo: Quiero líderes que crean al 100% en toda la palabra de Dios.
A menudo me ha desconcertado el entusiasmo que existe en Silver Spring por librar a la iglesia de todos los críticos. El pastor Wilson rara vez deja pasar la oportunidad de decir “o estás de acuerdo conmigo o te vas”.
Me pareció especialmente chocante en un servicio de adoración. Me pregunté qué estaría pasando por la mente de los líderes de la iglesia allí en la iglesia: tener que sentarse durante una hora con cara de compromiso e interés, con una cámara haciendo panorámicas sobre ti, mientras te preguntas: “¿Está hablando de mí?”. ¿Alguno pensaba: “Tengo dudas y preguntas. No veo la Iglesia como la ve el pastor Wilson. ¿Quiere que me vaya?”
Dos veces el Pastor Wilson mencionó que estamos en el tiempo de zarandeo de la iglesia. El zarandeo parece ser uno de sus temas favoritos. Es una forma de decir que “Dios ya ha predicho que te irás, así que ¡buen viaje!”.
Me gustaría que de vez en cuando se preguntara por qué tanta gente abandona la Iglesia, y cómo podría la Iglesia frenar el éxodo. Pero no creo que pueda. Porque él ya sabe por qué la gente se va: nosotros estamos en el zarandeo, y a ti te están zarandeando. Así que está contento -de hecho, deseoso- de que sigas tu camino.
La organización de la iglesia es el fundamento de todo
Nunca me sorprende escuchar a personas de nuestra máxima oficina eclesiástica jactarse de su poder. Rara vez pasa una reunión de gobierno en Silver Spring sin que el Pastor Wilson o uno de sus ayudantes nos diga que el Espíritu de Profecía dice que la Asociación General (AG) es la máxima autoridad de Dios en la tierra.
Nuevamente, este sábado pasado aprendimos que “el Espíritu Santo obra a través de organizaciones estructuradas que fueron organizadas por el mismo cielo”. Pero -algo alarmante- ya no es sólo la AG la que sesiona.
Cuando las decisiones de los comités a nivel mundial se toman basadas en la instrucción bíblica y del Espíritu de Profecía y guiadas por la oración humilde, las opiniones y convicciones personales deben ser puestas a un lado.
Estuve en estas reuniones basadas en el sistema de comités. Sé cómo se llevan a cabo. Sí, hay algo de oración, aunque debo admitir que se siente forzada y un poco desagradable.
Y las oraciones nunca parecen cambiar esto: que el pastor Wilson les diga a todos lo que quiere el Espíritu Santo. He visto poco “reconocimiento simpático de que trabajamos juntos bajo el poder del Espíritu Santo”. He visto poder y manipulación. He visto al pastor Wilson regañando a venerables líderes eclesiásticos como si fueran traviesos niños de guardería.
¿No es asombroso lo parecidos que nos hemos vuelto a nuestra archienemiga, la Iglesia Católica Romana?
Atacados por todas partes
Me tranquilizó e inquietó a la vez saber que, entre las cosas que amenazan a la Iglesia, no todas son creencias liberales.
De acuerdo, la mayoría somos liberales, pero no todos.
De nuestro lado está la dedicación insuficiente al Espíritu de Profecía, la iglesia remanente, los eventos proféticos, el santuario, el estilo de vida adventista, el domingo como la marca de la bestia y el evangelismo público.
Pero también amenazan a la iglesia los que (como James White) cuestionan la doctrina de la Trinidad, así como los que acusan a la iglesia de ser ecuménica.
En resumen, ¡la pobre iglesia está asediada por la derecha y por la izquierda! Menos mal que el pastor Wilson pone el pie exactamente en el centro correcto, como se esforzó en recordarnos.
Advertencias preventivas
Algo que se me ocurrió mientras escuchaba esta charla es que para argumentar bien a favor del mensaje adventista del séptimo día (y el pastor Wilson lo hizo tan bien como nunca lo he oído, y ciertamente con la mayor pasión) hay que jugar a la defensiva: es decir, hay que recordar a la gente antes de que se equivoque que su error contemplado fue anticipado por el Espíritu de Profecía.
Ellen White advirtió (quizá con autosuficiencia, me parece, cuando recuerdo que ella recibía los beneficios de sus libros) que “El último engaño de Satanás será hacer que pierda eficacia el testimonio del Espíritu de Dios”.
En cuanto a la Biblia,
En los últimos días, la tierra estará casi desprovista de la verdadera fe. Con la mera pretensión, la Palabra de Dios será considerada poco confiable, mientras que el razonamiento humano será recibido, aunque esté en oposición a los hechos llanos de la Escritura.
Luego está la creación (que el Pastor Wilson cree que ocurrió hace sólo 6.000 años)
Los hombres y las mujeres se esforzarán por explicar la obra de la Creación a partir de causas naturales. Pero nunca ha revelado a los mortales cómo obró Dios en la obra de la Creación.
Y, como se mencionó anteriormente, también advirtió que en los últimos días la gente no respetará la autoridad de la iglesia, lo que significa que el Pastor Wilson y compañía se sienten justificados para nunca cambiar de opinión.
En resumen, nombre algo que debería hacer que los líderes de la iglesia reconsideren un punto de vista obstinado y arraigado, y Elena de White ya lo ha advertido. Ella nos dijo dónde estarían las goteras, y las tapó. Anticipó los bordes irregulares y los reforzó. No hay objeción que se pueda hacer para la que ella no haya dado una respuesta.
El adventismo es, por naturaleza y por historia, un movimiento defensivo. Empezamos defendiéndonos y seguimos haciéndolo. Esta estrategia ha servido bien a nuestra entropía adventista.
¿Podría ser que por eso mostramos tal “falta de entusiasmo por la evangelización directa personal y pública”? ¿Quién quiere invitar a la gente a una iglesia que da tanto miedo como aquella sobre la que el anciano Wilson pasó una hora advirtiéndonos?
Un líder asustado y enfadado
Estoy preocupado por el pastor Wilson. Me pregunto si es saludable estar tan seguro, tan obstinado. Las piezas de su mundo encajan demasiado. No admite flexibilidad en lo que significa ser adventista del séptimo día. Me temo que eso le hace frágil, e incluso peligroso.
Dice que es un verdadero creyente en esta iglesia, que es la verdadera y única iglesia de Dios y que llegará hasta el final. Pero, ¿realmente lo cree? Si la Iglesia está destinada a ser lo que él afirma, ¿por qué tiene que defenderla con tanta indignación? ¿Por qué está tan ansioso por decir ” adiós ” a tantos de nosotros?
Creo que el caballero protesta demasiado. Intenta convencerse a sí mismo. Es el pequeño niño holandés con el dedo en el muro, tratando de contener la inundación. Sus pantalones teológicos le aprietan demasiado: si tuviera que reajustar su posición, una costura podría ceder.
A lo largo de mi carrera me he sentido a menudo abatido por mis dudas, mis incertidumbres, mi falta de fe. Por lo general, esos sentimientos los provocaban encuentros como éste. Pero ahora, al ver a un hombre que expresa tanta certeza, un hombre con una fe tan rígida, airada y regañona, pienso que tal vez su certeza sea más peligrosa que mis dudas.
Mientras la cámara recorría al público, me preguntaba: ¿cuántos de esos líderes eclesiásticos se estarán retorciendo por dentro? ¿Cuántos estarán pensando: “Así no es como yo veo a Dios. Así no es como yo veo la iglesia de Dios”. Sin embargo, ¿qué pueden decir? ¿Cómo pueden reaccionar, escondidos como están en cómodas oficinas con un gran presupuesto para viajes en la cima de la iglesia? ¿Quién tiene el valor de responder: “No, señor, con todo respeto, ésta no es la iglesia de la que quiero formar parte. Lo que usted está prescribiendo va a provocar una hemorragia de creyentes, no a atraerlos”.
Me temo que nadie advertirá al pastor Wilson de que está alienando a un sector importante de su electorado. Así, todos nosotros seguiremos soportando su inflexibilidad.
Confieso que al escuchar esta charla no me he sentido a gusto en mi iglesia.
Estoy siendo sacudido en el sacudimiento del adventismo-y Ted Wilson es el que lo está haciendo.
Loren Seibold es el Editor de Adventist Today
