Más bondad y menos grandeza
¿Por qué el héroe de una de las historias más famosas de Jesús es el Buen Samaritano y no el Gran Samaritano? Al fin y al cabo, el samaritano era el modelo de lo que es amar al prójimo. ¿Acaso eso no merece el título de ” Gran “?
Piensa en los “grandes” de la historia y pregúntate: ¿qué tienen en común? Aquí tienes algunos para considerar:
- El Gran Ramsés de Egipto
- Ciro el Grande de Persia;
- Alejandro Magno de Grecia;
- Herodes el Grande Judea;
- Constantino el Grande de Roma;
- Federico el Grande de Prusia;
- Catalina la Grande de Rusia;
¿Cuáles de esos “grandes” llegaron a serlo siendo buenos? ¿Cuál fue el coste humano, el número de muertos, de su grandeza? ¿Quién de ellos ascendió a la grandeza sin la ayuda de la manipulación y la brutalidad de las masas?
¿Habría sobrevivido la víctima desnuda de Lucas 10 a un encuentro con los “Grandes” de este mundo? ¿Es posible que le dieran por muerto personas que buscaban la grandeza mundana?
Creo que este mundo necesita más bondad y menos grandeza.
Tan bueno como el oro
- En el capítulo 1 del Génesis, Dios vio “que era bueno” seis veces seguidas durante la semana de la creación. Lo más cerca que estuvo de etiquetar algo grande fue cuando miró la totalidad de todo lo que hizo y vio que era “muy bueno”.
- Génesis 2:12 dice que el oro encontrado cerca del Edén era “bueno”, en lugar de grandioso.
- Proverbios 22:1 dice: “Vale más la buena fama que las muchas riquezas, y la buena reputación más que la plata y el oro”.
- El Salmo 100:5 repite: “Porque el Señor es bueno, su gran amor perdura para siempre y su fidelidad permanece por todas las generaciones”.
- Una vez, un hombre felicitó a Jesús con el título de Buen Maestro. Jesús subió la apuesta de la bondad respondiendo, “¿Por qué me llamas bueno? —respondió Jesús—. Nadie es bueno sino solo Dios”. (Marcos 10:18)
- Romanos 2:4 dice que es la bondad, no la grandeza, de Dios lo que nos lleva al arrepentimiento.
- Efesios 2:10 enseña que la gracia de Dios no sólo nos salva, sino que nos recrea para las “buenas obras”.
- Gálatas 5:22 enumera la bondad como un fruto (o evidencia) de la presencia del Espíritu en nuestras vidas, mientras que la grandeza no aparece en la lista.
Disputarse la grandeza y perder la bondad
Cuando los discípulos de Jesús discutían sobre quién sería el más grande, Él les advirtió que sus ambiciones estaban mal dirigidas. Sus energías estaban mal orientadas debido a la presencia de quién estaban; porque no entendían la verdadera grandeza; y debido a lo que Jesús estaba anunciando mientras ellos discutían.
Imagina discutir sobre la grandeza cuando estás al lado de Aquel que expulsó demonios, calmó mares tormentosos y revocó funerales despertando a los muertos. Imagina discutir sobre la grandeza a la sombra de Aquella cuya mera presencia humilló a un centurión romano y espantó a una legión de demonios. Imagina discutir sobre la grandeza al alcance del oído de Aquel que dijo que la mera bondad está más allá del alcance humano.
Si hubieran sabido lo que era la grandeza, no la habrían querido. En Mateo 20:20-28, Santiago, Juan y su madre pidieron a Jesús que les concediera grandeza. Los otros discípulos se disgustaron mucho, porque ellos también aspiraban a la grandeza. Su idea de la grandeza se basaba en una mentalidad carente de valor: un juego de suma cero que supone que la elevación de uno sólo es posible por la degradación de otro. Jesús enseñó lo contrario. La grandeza divina viene de servir humildemente a los demás para su beneficio en lugar de utilizarlos con arrogancia para tus propios deseos. Jesús les dijo: “No sabéis lo que pedís”.
En otra ocasión (Marcos 9:33-37; Lucas 9:46-48), Jesús interrumpió el debate sobre la grandeza sosteniendo a un niño pequeño a su lado para mostrarles que la verdadera grandeza reside en la actitud intrépida y confiada de los niños. A menos que los seguidores de Jesús abrazaran e imitaran a los niños, serían los últimos en el reino. Todavía no lo entendían. O se negaron a entenderlo.
¿Nosotros lo entendemos ahora?
Querían grandeza, pero no podían ver la cruz
Los discípulos no sólo buscaban con frecuencia una grandeza delirante, sino que lo hacían en los peores momentos. En todos los ejemplos anteriores, su afán por alcanzar la grandeza se produjo en el contexto del anuncio de Jesús de su viaje a la cruz. De hecho, esta polémica contaminó incluso la primera cena (Lucas 22:14-27). La cruz era el propósito de Jesús al venir la primera vez -el fundamento de la Buena Nueva-, pero sus mensajeros erraron el mensaje.
¿Hemos aprendido algo en 2.000 años mientras anticipamos la consumación del Evangelio? ¿Estamos los cristianos modernos causando tanto revuelo en nuestro afán de grandeza que estamos silenciando las peticiones de Cristo para que encarnemos la bondad?
Carl McRoy es pastor ordenado de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, presentador de “Your Liberation Library”, de la revista Message, y autor de Yell at God and Live, R U Tuff Enuff? e Impediments to Power. Le gusta pasar tiempo con su familia, hacerse pasar por historiador aficionado y jugar al billar.
