Los desafíos de la iglesia adventista, en resumen
Existe un peligro evidente al intentar resumir en pocas palabras algo tan amplio como las enseñanzas y acciones de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Las palabras tienen distintos significados dependiendo de las personas, y todos tenemos la costumbre de aplicar nuestros significados a las palabras de los demás. Sin la oportunidad de aclarar la intención, es fácil que el significado real se pierda o se malinterprete en el proceso de comunicación.
Una vez dicho esto, en interés de ser claros y concisos, sugiero las siguientes decisiones que debemos tomar. El ofrezco aquí sin apoyo, bíblico o de otro tipo; estos puntos se discuten con tanta frecuencia que los lectores de Adventist Today los reconocerán.
Tenga en cuenta esta lista de preocupaciones a las que se enfrenta nuestra denominación:
- El hecho de que nuestra visión de la salvación se base en la gracia o en las obras.
- Si mantendremos la opinión de que Dios está formado por tres personas o es una entidad dinámica.
- Si vemos la ley/Tora como, no abolida, sino trascendida, por los acontecimientos del Nuevo Testamento.
- Si la ley en Gálatas se refiere a la parte ceremonial de la Torá, o a toda la Torá.
- Si el adventismo se centra en sus relaciones o en sus normas.
- Si la ley importante es la mayor (real) o la menor (Torá).
- Si nos enfocaremos sobre lo que estamos a favor o en contra.
- Si seguiremos haciendo un mal uso de la Biblia y de Ellen White, o si las respetaremos tal y como están escritos.
- Si elegiremos una visión fundamentalista/inerrante de Ellen White y la Biblia, o las respetaremos tal como están escritas.
- Si nos centraremos en lo positivo o en lo negativo.
- Si viviremos y compartiremos el sábado como un regalo, o lo usaremos como una carga.
- Si la Asociación General en sesión es la voz infalible ex cathedra de Dios, o simplemente el pueblo de Dios que hace lo mejor para descubrir su voluntad.
- Si el presidente de la Asociación General es un líder o un Papa.
- Si seguiremos o no el consejo de Jaime y Ellen White y de J.N. Loughborough en contra de crear un credo.(Un credo con otro nombre -por ejemplo, 28 Creencias Fundamentales- sigue siendo un credo).
- Si aceptaremos la definición de Ellen White de los siete fundamentos básicos como definitorios del adventismo, o el conjunto mucho más amplio y específico de 28 creencias distintivas.
- Si seguiremos idolatrando la carpa del santuario y todos sus accesorios y sacrificios, cuando conocemos el verdadero significado de todo eso.
- Si los mensajes de juicio de Apocalipsis 14 se refieren a las malas noticias de que nuestro juicio ha comenzado, o si son las buenas noticias de que el reino de las tinieblas de Satanás está siendo juzgado en preparación para su destrucción, mientras que a cada ser humano se le ofrece la oportunidad de ser salvado.
- Si nos sentimos cómodos con los sistemas de salud que operan bajo el nombre de Adventist Health para pasar de un modelo de ministerio a un modelo corporativo, en gran parte secular.
- Si seguirá utilizando la ridícula fecha de 6000 años del arzobispo James Ussher para la creación, frente a las enormes evidencias científicas de una Tierra mucho más antigua.
- Si vamos a seguir apoyando el que posiblemente sea el mejor sistema de educación cristiana del mundo, o si vamos a dejar que muera de la forma más lenta y prolongada que está experimentando ahora.
- Si vemos nuestra iglesia como un arca o una armería, o como un hospital y un transmisor de la gracia de Dios.
- Si nos imaginamos el edificio de la iglesia como una casa de reuniones o un templo.
- Si continuaremos con nuestra profunda desconfianza y sospecha de la experiencia, la emoción y la historia, en lugar de celebrar la emoción, la relación y la experiencia, como se ve en los cuatro Evangelios y los Hechos.
- Si vamos a insistir en un intérprete externo llámese sacerdote/pastor/profeta/lección de Escuela Sabática para poder apreciar y entender la Biblia.
- Si mantendremos la noción sectaria de que sólo los eruditos adventistas están espiritualmente cualificados para interpretar las profecías de las Escrituras (2 Pedro 1:20-21), en lugar de escuchar a los eruditos cristianos en general.
- Si olvidaremos y/o ignoraremos el principio bíblico de que toda profecía bíblica, y la profecía de Ellen White, es condicional.
En ningún momento de la historia de nuestra Iglesia ha habido tanto en juego, y cuestiones importantes sobre asuntos que se han ido acumulando a lo largo de los años tienen que resolverse si queremos cumplir el mandato que Dios nos ha dado en el fin del mundo tal como lo conocemos.
Este es el momento de avanzar. ¿Llegaremos a ser todo lo que Dios sueña para nosotros, o acabaremos como un mensajero que falló?
¿Qué es lo que sucederá?
Dan M. Appel es un escritor y pastor jubilado que vive en Magalia, California. Es un seguidor de Jesús profundamente comprometido y, a veces, apasionado, a quien le encanta ser laico intentando animar a otros a vivir dentro de la Iglesia durante muchos años..
