Hace un tiempo estuve leyendo un grupo de Facebook dirigido por adventistas sobre la modestia en la vestimenta. Lo llamativo de este grupo es que está organizado y escrito mayoritariamente por hombres, y sin embargo trata casi exclusivamente de mujeres. No es raro en este grupo leer el comentario de un hombre diciendo: “Las mujeres con vestidos o pantalones cortos, nos hacen pecar a los hombres”.

Un hombre –de forma alarmante–  llegó a decir: “Es imposible que los hombres se resistan a las mujeres que no tienen pudor”.

Algunas de las mujeres en ese grupo también se lo creen. No sólo critican a otras mujeres, sino que están obsesionadas con la elaboración de vestidos o ropa que minimicen cualquier atributo natural de sus cuerpos.

En este grupo es raro que se mencione la responsabilidad de los hombres. La suposición parece ser que en lo que respecta al sexo, los hombres somos como el más estúpido de los perros de Pavlov. Vemos senos, o incluso la silueta de los senos, y nos vemos impulsados a tener sexo con la mujer que tiene esos senos. Vemos unas piernas y no podemos controlar nuestra lujuria por la mujer que camina sobre ellas. Un tema que se repite en este grupo es que “los hombres son diferentes a las mujeres”, es decir, que tienen menos autocontrol.

Esto me parece insultante. Me siento tan atraído por la belleza de las mujeres como cualquier hombre heterosexual, pero no me parece que sea culpa de las mujeres que me sienta así. Sin embargo, esta noción parece ser común entre los hombres cristianos piadosos: si se sienten tentados, quieren que el objeto de su atracción cargue con la culpa.

Cuando señalé esto en el grupo, algunos se enfadaron mucho. Un hombre escribió que su preocupación eran las mujeres: “La vestimenta indudablemente es un reflejo de lo que hay en el corazón”, y él podía saber lo que había en los corazones de ellas por como vestían. (aunque en psicología eso se le llama “proyección”, caballero. Piense sobre eso) Una mujer respondió que, según Ezequiel 3:18-21, los hombres deberían avisarle cuando se excitan con ella, lo que significa que ella se guía por las opiniones eróticas de todos los hombres morbosos que la rodean. (También es una invitación a una conversación sexual inapropiada, si es que alguna vez he escuchado una).

Otro hombre recurrió a un argumento más económico: “No se trata sólo de provocar a los hombres, sino de vestirse sin vestidos costosos y con prendas”. Gracias, chicos, por estar atentos para que estas locas no se vuelvan locas con sus tarjetas de crédito. Por supuesto, los hombres nunca, jamás, desperdiciamos el dinero en cosas no esenciales, ¿verdad, chicos? Cada herramienta eléctrica, cada entrada a un evento deportivo, las camisetas de nuestros equipos favoritos, o los limpiadores, aromatizantes, pulidores que compramos para el auto son absolutamente esenciales, a diferencia de esos lápices de labios en los que las mujeres malgastan su dinero.

Los tropiezos

Pero, en última instancia, las conversaciones sobre la vestimenta de las mujeres parecen volver siempre a que el aspecto que les hace tener son tropiezos. “¡Ay del mundo por los tropiezos!, porque es necesario que vengan tropiezos, pero ¡ay de aquel hombre por quien viene el tropiezo!” (Mateo 18:7).

Por supuesto que Dios no quiere que yo sea una piedra de tropiezo para los demás. Pero la teología del tropiezo que veo entre los adventistas es diferente de la que nos dan las Escrituras. Ha evolucionado de la frase de la inspiración “No seas piedra de tropiezo para los demás”-que es un consejo maravilloso- a la frase de una persona a otra: “Te hago responsable si eres una piedra de tropiezo para mí. Sólo puedo evitar pecar si no me tientas. Así que deja de ser una tentación”.

¡Qué gran evasión! “Yo no soy responsable de mi pecado. Tú lo eres”.

La teología del tropiezo entre los adventistas ha evolucionado de “No seas un tropiezo para los demás” -que es un consejo maravilloso- a “¡Te hago responsable si eres un tropiezo para mí!”

Esta idea no es nueva en el ámbito de la tentación sexual, ya que se ha probado durante años en los tribunales de justicia, y es la razón por la que tantas mujeres se niegan a denunciar las violaciones. “Señorita Smith, ¿qué llevaba puesto la noche que afirma que el señor Jones la violó?” Lamentablemente, me temo que algunos de mis lectores no se han dado cuenta de lo que está mal en esa pregunta, así que, para asegurarme, se lo diré. Da a entender que fue la forma en que estaba vestida la señorita Smith lo que provocó que el señor Jones saltará de los arbustos y lo obligará a meterle su pene dentro de ella. Y luego está: “Srta. Smith, ¿es usted virgen? ¿Cuántos hombres se han acostado con usted?”, dando a entender que, si alguna vez ha tenido sexo voluntariamente, ha dado permiso para que cualquier hombre tenga sexo con ella, incluso en contra de su voluntad.

Todo ello al servicio de la noción de que los pensamientos y acciones sexuales de un hombre no son culpa suya, sino de las mujeres.

No me tientes

Esta forma de pensar, si se lleva a su conclusión obvia, podría trasladar la culpa de todos los pecados a los demás. Tu BMW me hace envidiarte, así que no se te debería permitir tener uno. Me da envidia no poder tocar el piano como tú, así que no se te debería permitir tocarlo. ¿Por qué estoy tan gordo? Es porque todos los anuncios de comida en la televisión me tentaron. De hecho, puede que sea culpa de mi mujer que no pueda controlar mi apetito, ¡porque es muy buena cocinera!

“Entonces, ¿por qué no andar desnudo?”, preguntó un hombre. Porque no sería normal. Te enfriarías. Se te clavarían astillas en el trasero sentado en un banco del parque. No sería seguro. Los mosquitos te picarían en más sitios. Es decir, ¡la gente no se pone ropa sólo para controlar su lujuria!

Además, ¿cómo va a saber alguien lo que te provoca la lujuria? Cuando le dices a una mujer cómo debe vestirse para que no te tiente, haces que su responsabilidad dependa de tu sensibilidad. ¿Cómo van a adaptarse las personas que te rodean a todos tus posibles tropiezos? Si te excita el pelo, ¿deben todas las mujeres llevar un velo? O los pies: ¿deben ir todas las mujeres con botas de plástico? Y ay de la mujer excesivamente curvilínea: ¿hay algo que pueda llevar que no te provoque lujuria? Esa pobre mujer va a tener que ser encerrada. En Kabul, las mujeres que llevan burka -la prenda de vestir más deshumanizada jamás concebida- son violadas. Obviamente, ni siquiera la modestia total es suficiente para detener los pensamientos sexuales de los hombres.

Cualquier hombre que crea seriamente que la apariencia de las mujeres es responsable de sus pecados está en problemas si alguna vez va a la playa, o mira un cartel publicitario, o entra en Internet.

¡Asume la responsabilidad!

Así que sugiero que le demos la vuelta a esto. Hombres, deberíamos tener la fuerza espiritual para que, aunque todas las mujeres del mundo anduvieran desnudas, pudiéramos apartar la mirada y controlar nuestros pensamientos. Cuando Adán dijo: “La mujer me tentó y pequé”, Dios no le dio un pase. Tampoco dijo Jesús que si eres tentado, debes sobrevestir a las mujeres que te rodean. No, dijo que si eres tentado, ¡debes sacarte los ojos!

A los cristianos les encanta “regatear” los consejos de la Biblia a los demás, cuando está claro que su objetivo principal es seguirlos uno mismo. Los Diez Mandamientos no dicen: “Tu responsabilidad es asegurarte de que los demás se comporten según estas reglas”. El séptimo mandamiento dice: “No cometerás adulterio”. En el midrash de Jesús sobre ese mandamiento en el Sermón de la Montaña, dijo: “Si fantaseas con una mujer, has cometido adulterio”. No hizo que la culpa fuera del mirado, ¡sino del que mira!

En cuanto al argumento del tropiezo, ¿qué dice Pablo que es el verdadero tropiezo? ¡Los juicios que uno hace sobre los demás! Romanos 14:13 (NVI) “Por tanto, dejemos de juzgarnos unos a otros. Más bien, propónganse no poner tropiezos ni obstáculos al hermano”. Durante décadas, en la Iglesia Adventista del Séptimo Día nos hemos centrado en la apariencia femenina. Hemos juzgado a las mujeres por las joyas, el maquillaje y el tinte del cabello. Nuestros juicios han sido mayores piedras de tropiezo que cualquier cosa que las mujeres usaran.

El hermano más débil

La Biblia habla del hermano más débil al que cuidamos de no hacer tropezar. Sin embargo, sería difícil argumentar que todo hombre lujurioso puede llamarse a sí mismo un hermano más débil por el resto de su vida, especialmente si tiene los medios espirituales para decir a las mujeres que no deberían tentarlo. ¿No espera Dios que crezcan, hombres? ¿No espera que aprendan a controlar sus propios pensamientos, en lugar de hacer a otro responsable de ellos? Durante años, los adventistas del séptimo día han dejado que el hermano o hermana más débil de la iglesia dicte el comportamiento de todos los demás. Eso no es bíblico, Jesús ni Pablo habrían sido tan severos en cuanto a juzgar.

Resulta que, hombres, nuestros ojos tienen una impresionante habilidad: ¡pueden girarlos para mirar a otro lado!

Resulta, hombres, que nuestros ojos tienen una característica interesante que nos puede ahorrar muchos problemas: ¡pueden girarlos para mirar hacia otro lado! No le corresponde al resto del mundo alimentarte para siempre en cualquier lugar de susceptibilidad espiritual en el que te encuentres ahora. En resumen, echarle la culpa de tu pecado a los demás. Eres tú, y sólo tú, aunque todas las mujeres de la tierra anduvieran desnudas.

Corregir el error

Aunque hay referencias en las Escrituras a la corrección de los que se equivocan, corregir a los demás es un tema menor comparado con la cantidad de veces que la Biblia te dice que te corrijas a ti mismo. “Examínense para ver si están en la fe; pruébense a sí mismos. ¿No se dan cuenta de que Cristo Jesús está en ustedes? ¡A menos que fracasen en la prueba!” (2 Corintios 13:5). “Así que cada uno debe examinarse a sí mismo” (1 Corintios 11:28). “Hagamos un examen de conciencia y volvamos al camino del Señor.” (Lamentaciones 3:40). “Enumera mis iniquidades y pecados; hazme ver mis transgresiones y ofensas.” (Job 13:23). “Si confesamos nuestros pecados” (1 Juan 1:9), no corrijas los de otra persona.

Si decide que le corresponde a usted decir a los demás cómo deben comportarse, comprenda el reclamo que hace de sí mismo. “El que esté libre de pecado que tire la primera piedra”, dijo Jesús. ¿Es usted lo suficientemente puro como para decir eso? Lo dudo mucho.

Diré aquí lo que para mí es lo más condenable de los que adoran criticar a los demás: son, según mi experiencia, frecuentemente los que tienen más problemas propios. Esto es especialmente cierto en el caso de los que critican a las mujeres. Los hombres que más juzgan la modestia de una mujer son también los que más probablemente andan toqueteando el trasero de una mujer, o algo peor. (véase Pipim, Samuel Koranteng) ¿Intentan controlar la apariencia de las mujeres porque no quieren controlar su propio comportamiento? ¿Les hace sentirse menos culpables de alguna manera? No puedo decir que entienda del todo el fenómeno; sólo lo presento.

Aclaraciones

En primer lugar, estoy hablando de pecado, no de seguridad. El grupo que culpa a las mujeres se confunde constantemente en este punto. Sería estúpido que yo caminara por un barrio peligroso abanicando fajos de billetes. Sin embargo, si alguien me roba, aunque puede ser el resultado de mi estupidez, no es mi pecado. Sabiendo que algunos hombres quieren culpar a las mujeres cuando se sienten tentados, puede ser más seguro que las mujeres reduzcan su riesgo cerca de esos hombres, pero eso no hace que las palabras o acciones inapropiadas del hombre sean culpa de la mujer.

En segundo lugar, el sentido común sobre lo que hay que llevar es una cuestión aparte. Si yo tuviera una hija, estoy seguro de que mi mujer le hablaría de cómo vestirse para triunfar, de cómo elegir una ropa adecuada para el trabajo que se le asigna. Le diría que la ropa que le gusta puede hacer que parezca menos profesional y que la tomen menos en serio, y que, si puede o no vestirse de cierta manera, tal vez sea mejor que no lo haga. Tal vez esto entre en la categoría de “Todo me es lícito, pero no todo me conviene” (1 Corintios 10:23). Las empresas tienen códigos de vestimenta, al igual que las escuelas, y eso está bien siempre que se apliquen a todos. (La mayoría de los códigos de vestimenta adventistas han estado totalmente centrados en la mujer, transmitiendo sin duda la noción imbécil de que los hombres no podemos controlarnos, si no es controlando a las mujeres).

Por último, el comentarista del sitio web sobre la modestia, intentando dar el golpe de gracia, dijo: “¿No sabéis que hay mujeres que utilizan su atractivo sexual para tentar a los hombres?”.

Por supuesto que las hay. En el entorno adecuado se llama “romance”, señor, y es totalmente natural.

Ahora bien, si está diciendo que hay mujeres malvadas que quieren seducir a los hombres con fines egoístas, entonces sí, eso también ocurre. Pero, por supuesto, los hombres malvados también atrapan y seducen y obligan a las mujeres, probablemente con más frecuencia que al revés. Las seductoras no representan a todas las mujeres, como tampoco los violadores caracterizan a todos los hombres. De hecho, un escenario común es que los hombres atribuyen la seducción a las mujeres porque los hombres sienten sentimientos sexuales al mirarlas, y así toman su deseo por la mujer como una invitación cuando no había ningún interés sexual por parte de la mujer. Tal vez incluso hayas oído a un hombre decir con una mirada de reojo: “Ella se lo está buscando”.

Tenemos que resolver la causa y el efecto en esto y dejar de enredarnos en argumentos ridículos y sin sentido. Hombres, vivimos en un mundo en el que algunas personas se visten de forma reveladora en público. Siempre habrá mujeres o imágenes de mujeres que te tentarán. Así que tendrás que ejercer la debida diligencia por tu cuenta. Las mujeres son responsables de cómo se visten, pero no de tus pensamientos, tus tentaciones o de los pecados que elijas para complacerte. No puedes esperar que las mujeres se acomoden a tus tentaciones, porque primero, no va a suceder, y segundo, “la mujer me tentó” no funcionó para Adán, y no funcionará para ti en el juicio final.

Nadie más puede hacerte pecar. Eso depende de ti. Así que anímense, hombres, y asuman la responsabilidad de sus propias tentaciones.


Loren Seibold es el Editor Ejecutivo de AToday. Este ensayo fue publicado originalmente en Adventist Today en 2019

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