¿Es una trampa de Satanás la Linea Internacional de Cambio de Fecha?
Mientras escuchaba el Seminario Sabático de Adventist Today impartido por Reinder Bruinsma el 10 de junio, me divertí con las animadas discusiones en el chat sobre cuáles de las 28 creencias eran fundamentales.
Participé en el debate sobre el tema de cuándo empieza el sábado, con un recuerdo incierto de una declaración de Elena de White que creía haber oído una vez, sobre que la línea de la fecha era un invento del diablo.
Después de redactar esto, me asaltó el temor de que pudiera estar divulgando noticias falsas desde mi cerebro obsoleto. Busqué en Google los escritos de Ellen G. White en línea, y no obtuve nada.
Llamar a un amigo
Siguiendo el ejemplo del viejo programa de televisión “¿Quién quiere ser millonario?”, use el comodín y llamé a un amigo, el erudito Ron Graybill especializado en Ellen White, quien a su vez llamó a otro amigo, y juntos acudieron a mi rescate con lo siguiente:
Lo único que pude encontrar al respecto está en 3SM del Lt. 118, 1900, y ella lo llama “línea de día” en vez de “línea de fecha”.
La Hermana T me estuvo hablando de usted. Ella dice que usted está en una cierta confusión con respecto a la línea del día. Ahora, mi querida hermana, esta conversación sobre la línea del día es sólo algo que Satanás ha ideado como una trampa.
Entonces, visite Google Books y busque el término “línea del día”. Lo encontrarás citado en Canright, Seventh-day Adventism Renounced, p. 181, y verás por qué Ellen White dijo lo que dijo al respecto”.
No lo había recordado exactamente bien, pero respiré aliviado de que Ron Graybill me hubiera salvado de difundir noticias falsas.
Estudio de un caso geográfico
Mi grabadora mental rebobinó hasta los años ochenta, cuando viajaba demasiado. En un vuelo invernal de SAS a Japón, salimos de Copenhague hacia las tres de la tarde del sábado en dirección norte, sobrevolando el Polo Norte hasta Anchorage. El servicio de comidas comenzó rápidamente y a mi compañero de asiento, judío ortodoxo, le ofrecieron su almuerzo kosher. Se negó, pidiendo que se le sirviera después de la puesta de sol.
Pero la azafata del Servicio de Azafatas (como se les llamaba en la antigüedad) señaló que afuera estaba completamente oscuro. Obviamente, el sol ya se había puesto y era sábado por la noche. Pero mi compañero de asiento señaló que las normas del Sabbat para los judíos se aplicaban a la hora de la puesta de sol en la ciudad de salida, que sería dentro de 20 minutos, momento en el que él podría disfrutar de su almuerzo.
Para mí, era sábado por la noche, y me eché una siesta mientras cruzábamos el Polo Norte. Tras ocho horas de vuelo, aterrizamos en Anchorage a las 11 de la mañana del sábado, cuatro horas antes de la salida de Copenhague. Podría haber ido a la iglesia otra vez, a la misma hora, ¡el mismo día!
Como legalista adventista atormentado por la culpa -preguntándome si debía volar en sábado- y también como ingeniero, sabía que era muy poco probable que pasáramos exactamente por encima del Polo Norte. Si volábamos a la derecha del Polo Norte, habríamos pasado por una rápida sucesión de husos horarios que nos trasladarían al domingo, seguida de un cruce hacia atrás de la línea internacional de cambio de fecha para que yo pudiera volver a celebrar el sábado.
Si hubiéramos pasado a la izquierda del polo, habría sido sábado por la noche seguido de una rápida inversión del tiempo que nos llevaría al sábado por la mañana, en este caso, sin cruzar la línea de fecha hacia atrás. En la práctica, sólo estaríamos persiguiendo al sol, como en el vuelo sin escalas de Copenhague a Los Ángeles, donde a veces se ve al sol atascado justo sobre el horizonte, luchando por ponerse durante 6-8 horas, igual que en la Biblia.
La siguiente etapa de mi viaje, el sábado por la tarde a Tokio, cruzó la línea de la fecha, y tras un ligero golpe al cruzar la línea de la fecha (es una broma) y ¡voilá! Era domingo por la tarde. ¡Sin puesta de sol!
La moraleja de la historia es triple:
- Quizá debería haber seguido Mateo 24.20: ” Orad para que vuestra huida no sea en invierno ni en sábado”. Infringí ambos.
- O podría haber obedecido a Ellen White y no haber volado en avión; ella condenaba tanto las bicicletas como los aviones.
- La “línea del día” puede ser, en efecto, un invento del diablo: sin duda crea dilemas complejos y posiblemente sin solución.
Volar más allá de La Meca
Esto me hizo pensar en otra cosa. Empecé a pensar en los musulmanes que podrían tener problemas similares al viajar los viernes.
Me acordé de un vuelo reciente de Qatar en el que la pantalla de a bordo mostraba la distancia y el ángulo a La Meca (Makkah).
Con instrucciones para rezar a bordo.
No pude evitar pensar que, a pesar de las diferencias entre nuestras culturas y religiones, todos nos esforzamos mucho por lograr una definición de ortodoxia.
En busca de la verdad
Parece que la discusión sobre el sábado en una tierra redonda ha ido y venido entre nosotros, entre regla y principio, mandato y aplicación. Ya en 1856, un artículo de la Review and Herald informaba que un comité de líderes de la Iglesia consideraba que el problema del sábado en el lejano hemisferio norte no tenía por qué ser un obstáculo.
Hasta ahora no hemos oído hablar de ningún observador del sábado al norte del círculo ártico; y, sin duda, cuando, en la providencia de Dios, sea un deber que alguno viva allí, se ideará alguna manera de que no se vean obligados a quebrantar uno de los mandamientos claros de Jehová”.
Sin embargo, en una ocasión muy posterior, la propia Elena de White expresó sus dudas acerca de que los observadores del sábado vivieran en tales climas.
En los países donde no hay puesta del sol durante meses y tampoco hay salida del sol durante meses, el período de tiempo será calculado por los registros que se lleven. Pero Dios tiene un mundo lo suficientemente grande y apropiado y correcto para que los seres humanos que ha creado lo habiten sin encontrar hogares en esas tierras tan desagradables de muchas, muchas maneras (Carta 167, 23 mar. 1900).
Cuando busqué la referencia de Canright que Ron Graybill había sugerido, parece que Ellen no era tan inflexible como había sonado allí. Canright explica que en una reunión en 1886, creyentes de Suecia y Noruega se preocuparon por la dificultad de guardar el sábado en latitudes septentrionales.
Se discutió seriamente si no debían cambiar y contar el día no desde la puesta del sol como ahora, sino desde las 6 p.m. La Sra. White y su hijo estaban allí y estaban a favor del cambio. Formé parte de un comité de la Asociación General para investigar el asunto. Decidimos que no y el cambio fue abandonado.
De nuevo vemos la fluctuación entre lo ideal y lo práctico. En cuanto a mí, ahora más viejo y quizás más sabio, descanso en paz en las palabras de Jesús:
El sábado fue hecho para el hombre, no el hombre para el sábado. Así que el Hijo del Hombre es Señor incluso del sábado (Marcos 2:27-28).
Carsten Thomsen es un ingeniero jubilado que trabaja en la iglesia de Nærum (Dinamarca).
