Alerta de Spoiler
En la película El planeta de los simios (1968), tres astronautas se estrellan en un planeta desconocido que, según sus cálculos, se encuentra a 300 años luz de la Tierra. El cronómetro de la nave espacial indica que han pasado 2.006 años desde el lanzamiento de la nave. Gracias a la « aceleración del tiempo “ y a la ” hibernación profunda », han envejecido menos de un año.
Como sugiere el título de la película, ahora se encuentran en un planeta habitado por simios, la especie dominante. Los humanos son primitivos mudos. El resto de la película retrata a George Taylor (Charlton Heston) aprendiendo la estructura social y las costumbres de los que viven en el planeta. En la escena final (deja de leer si nunca la has visto), Taylor se encuentra con los restos de la Estatua de la Libertad enterrados en la arena junto al océano. Condena a la humanidad por haber arruinado la civilización que dejó.
Este elaborado montaje nos permite preguntarnos qué opinarían los primeros discípulos de Jesús respecto a la Iglesia del siglo XXI. Aparte de sentirse totalmente decepcionados por el hecho de que Jesús aún no ha vuelto, sus siguientes pensamientos darían paso sin duda a la confusión y la consternación por la forma en que el cristianismo ha evolucionado (¿o debería decir involucionado?).
Pensemos que los primeros cristianos, impulsados por el Espíritu Santo y guiados por la gran comisión de Cristo, se dedicaron a predicar sin descanso las buenas nuevas de la vida, muerte y resurrección de Jesús. Apenas pensaron en establecer una jerarquía, y mucho menos una burocracia, dedicada a la supervivencia. ¿No se horrorizarían al ver la proliferación de denominaciones que empezaron supuestamente con «un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo» (Ef. 4:5-6)? ¿Qué pensarían de los dos milenios de violencia entre cristianos?
Muchos de nosotros hemos sido adventistas el tiempo suficiente como para no poder imaginar otra cosa. Pero seguramente, en nuestros momentos más reflexivos, nos preguntamos si esto es lo que Jesús tenía en mente cuando dijo a sus discípulos que «proclamaran la buena nueva, . . .proclamaran la libertad. . . y la vista a los ciegos, . . . para liberar a los oprimidos» (Lucas 4:8).
Afortunadamente, voces adventistas autónomas como Adventist Today nos ayudan a alejarnos del burocratismo y el aburrimiento en que se ha convertido la Iglesia Adventista para volver a imaginar una fe más primitiva y poderosa. Jesús y sus discípulos se preocupaban poco por los títulos, los programas y las comisiones. Abrazaron una fe que tocaba la vida de la gente con una religión práctica.
Adventist Today, en sus diversas plataformas, re-imagina a la iglesia no arruinada, sino regenerada. Su apoyo financiero durante nuestra recaudación de fondos de fin de año en curso ayudará a convertirla en una voz que no puede ser ignorada.
Stephen Chavez,
Editor Adjunto de Adventist Today
